拍品名称：

正首双龙镜

图录号：

1929

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

直径146mm；重635g

估价：

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拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

北京翰海 2012春季拍卖会

专场名称：

鉴道明神 — 铜镜 成交额：1900.950万元　成交率：65.93%

拍卖时间：

2012年5月25日

备注：

声 明：

圆形，圆钮，无钮座。围绕钮座盘踞两条互相缠绕的独角龙，正首，龙目眼神犀利，紧盯着观镜着。底纹为海水波浪纹，汹涌无比。双龙又似乎在对战，龙口都要在对方的龙身之上，龙身鳞片耸立，气势磅礴，龙爪或伸展，或上翘。镜缘处一圈高耸圆脊。此境通体黑漆古，版模光气皆属一流，较之同类双龙镜，保存如此完整，纹饰如此清晰者，实属罕有，极为稀有，极美品。
龙，我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。
神龙见首
毋庸质疑，文博界自古就没把唐以后的铜镜当回事儿，始作俑者当属北宋的《宣和博古图录》，它仅著录汉唐铜镜113面，这不难理解，作为博古器物，作者不会将当时的日常用具收录其内，可是，事过境迁，直到清代末期，宋辽金镜也没有受到相应的重视，这和当时的收藏标准不无关系，道光时期的《滕花亭镜谱》就说“当先子之汇收诸镜子也，凡面见青翠班驳者，辄弃之，以谓种鼎尊彝，假积绿以争古也，镜不可照，则失镜之用，必非美铜精炼之所出，斯言与仪征师所谓精金气不外泄，必无青绿者殆若合符”按这样的逻辑说来，那元青花罐子要不是用来架台灯或者装碟片，就根本配不上过亿的身价了。汉唐镜走红的另一原因和审美有关，《宣和博古图录》这样形容“规模大抵皆法远古，是以圆这规天，方者法地，六出所以象诸物，八方所以定其位”。规矩方正，这是宋辽金镜所不可比的，但是，它们敢于探索一条与汉唐镜赋予的“匠气”标准相悖之路，不失为魄力十足。
谈到魄力，这并非与生俱来，与汉唐流行的博局镜、瑞兽葡萄镜不同，宋辽金元尤其是辽金元三代在铸镜上大幅度增加了龙、鱼、凤等题材的比重，尤其是这三代的龙镜，气魄、造型上远超前世的龙镜。即使中国自古崇龙，但这三代也达到了空前的程度，《元史》载至