拍品名称：

19世纪晚期至20世纪初 纯金财神六臂白怙主

图录号：

4401

年代：

19世纪晚期至20世纪初

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

高3cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

北京翰海 2014秋季拍卖会

专场名称：

佛事八年－金佛造像

拍卖时间：

2014年10月24日-26日

备注：

声 明：

蒙古
重约38克
黄金：9999万足金
此纯金造像材质非一般的合金或K金，为以最高含金量的“千足金”（gold）铸造。
依据国家法定计量单位标准，目前对于最高含金量的所谓“纯金”的定义为含金量等于或大于99.9%的黄金，即含金量千分数不小于999的黄金（999‰）称作千足金，是目前国际公认金饰成色命名中的最高值。碍于目前全球的科技水平能力，至今世界上还无法提炼出纯度达到100%的所谓24K千足纯金，故此财神像经检测，含金量99.99%以上，已全然达到目前所谓纯金的世俗定义。
造像的整体外观呈现西藏的泥塑“察察”佛型制，而其制作风格为外蒙古的精致半浮雕造型。依其极高纯度的含金量及风格造型，此纯金造像为近代外蒙古的精致工艺所铸造。造像主题体现出藏传佛教中的六臂白怙主财神造型，重量上若按古制净重为玖钱玖分叁厘（37.24克），约近黄金一两（38克）重。此份量的黄金在藏传佛教的旧俗上常受到广泛运用，即常以一两黄金做为向上师请法、供养，或鼓励、犒赏僧团，甚至做为酬劳或赎金之用。
关于奉献或赏赐一两黄金的实例，据《新疆土尔扈特蒙古藏传佛教高僧》（注01）载：「此后，内济托因（15561653）从穆克丹（沈阳）买来纸、墨、颜料等，召集书手，抄写《甘珠尔》经，依次抄完一百零八函，作为众施主及弟子供养的对象。此外他还用众施主所献的金银等财富给各地修证金刚畏怖和密集并能背诵《密集本续》的人每人赏给“黄金一两”，对贫苦之人发放广大布施，使得修证密集和大威德的人数增加了许多，他的声名如夏季的雷声一样响亮。」足见当时对于精进修持密集金刚及大威德金刚的行者，有以一两黄金的丰厚赏赐做为鼓励。
《大威德之光——密宗专家热罗多吉札奇异生平》（注02）第一章记载：「…热罗分外感激，献上了“一两黄金”，请示了白伞盖破邪法。…」可见当时每请一法门即有向上